SECCION SEGUNDA LOS ORIGENES
MORA EXPONE LOS IDEALES DE SU CLASE EN SU FACE QUE HA LLAMADO COMBATIVA. EN EL PODEMOS ENCONTRAR LAS RAZONES IDEOLOGICAS QUE HABRIAN DE PERMITIR MAS TARDE LA ADAPTACION DEL POSITIVISMO COMO INSTRUMENTO DE ORDEN.
EN MORA QUEDA IDENTIFICADO EL CAMINO DEL PROGRESO CON LOS IDEALES DEL LIBERALISMO MEXICANO, QUE A ESTOS IDEALES LE HACIAN EL CLERO Y LA MILICIA.
EL CLERO Y LA MILICIA SON DOS GRUPOS QUE NO SE INTERESAN POR OTRA COSA QUE POR DEFENDER Y AUMENTAR SUS PRIVILEGIOS, QUE SE HA DIVIDIDO LQA TAREA DE TIRANIZAR A LA SOCIEDAD TANTO EN LO ESPIRITUAL COMO EL LO MATERIAL.
ASI SE ENFRENTAN DOS FUERZAS: LAS DEL RETROCESO Y LAS DEL PROGRESO. LAS PRIMERAS FORMADAS POR LOS CUERPOS LLAMADOS CLERO Y MILICIAS, SE INTERESAN POR SATISFACER LOS PRIVILEGIOS DE DETERMINADAS PERSONAS. LAS SEGUNDAS ESTAN FORMADAS POR UN GRUPO DE HOMBRES QUE DICEN INTERESARSE POR LA SOCIEDAD EN GENERAL.
EL DOCTOR MORA ATACA LOS PRIVILEGIOS QUE ASI MISMOS SE HAN CONCEDIDO EL CLERO Y LAMILICIA. LO QUE NO ACEPTA MORA ES QUE DICHOS CUERPOS OBTENGAN SUS PRIVILEGIOS EN PERJUCIO DE OTROS GRUPOS SOCIAES CON EL NONBRE GENETICO D E SOCIEDAD.
MORA NOS EXPONE COMO IDEAL EDUCATIVO EL DE UNA EDUCACION NO DOGMATICA, UNA EDUCACION BASAD EN LA EXPERIENCIA.
EL DOCTOR MORA SOSTIENE LA TESIS QUE MAS TARDE HABRAN DE SOSTENER LOS POSITIVISTAS MEXICANOS DE QUE EL ESTADO NO DEBE DAR PROTECCION A NINGUNA DOCTRINA. EN LA INTERPRETACION DE MORA SOBRE EL ESTADO EXPONE QUE NO DEBE SER OTRA COSA QUE UN GUARDIAN DEL ORDEN, UN INSTRUMENTO AL SERVICIO DE TODOS LO SCIUDADANOS.
CUANDOESTA DOCTRINA DE ORDEN SER AEL POSITIVISMO QUE REPRESENTARA LO QUE LLAMABA MORA UN SIMBOLO O CUERPO DE DOCTRINA COMPRENSIVA DE TODAS LAS VERDADES Y EU BARREDA LLAMARA FONDO COMUN DE VERDADES.
CON EL POSITIVISMO SE INTENTO REALIZAR LA REVOLUCIO MENTAL. MORA QUIERE ESTABLESER UNA DISTINCION ENTRE DERCHOS PERSONALES Y DERECHOS SOCIALES.
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